قرارگاه

اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان تبریز

قرارگاه

اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان تبریز

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید

اردوی نصف روزه به ال گلی همراه با صرف صبحانه، برنامه های ورزشی و تشکیلاتی برگزار شد.

در ادامه گزارش تصویری از این اردو را مشاهده می کنید.


باقی عکسها در ادامه مطلب

  • اتحادیه تبریز
جلسات پخش و نقد فیلم های روز دنیا. 

زمان: سه شنبه ها ساعت 10 صبح.

مکان: اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان تبریز واقع در تقاطع خیابان فردوسی و سرگرد محققی.

استفاده از این جلسات برای عموم دانش آموزان رایگان می باشد.

       
  • اتحادیه تبریز

فعالیتهای تابستانی اتحادیه انجمن های اسلامی تبریز با ارودی زیارتی و تفریحی یک روزه و صعود به قله کوه عون بن علی "عینالی" آغاز شد.

صبحانه، زیارت، سخنرانی مربیان و حلقه های معرفتی تشکیلاتی، اجرای نمایش و استفاده از فضاهای تفریحی از برنامه های این اردوی یک روزه بود.

گزارش تصویری 


  عکسهای بیشتر در ادامه مطلب

  • اتحادیه تبریز

گزارش تصویری 

شرکت در تجمع مردمی مدافعان حریم خانواده ( در روز عفاف و حجاب)

انتخابات قرارگاه استانی ...

آزمون حفظ سوره ملک

  • اتحادیه تبریز

باشگاه دانش آموزان ضد صهیونیسم برگزار کرد...

پویش دانش آموزی اینجا قدس است صدای ما را از مسجد الاقصی می شنوید.

تیتر خبر لحظه ی نابودی اسرائیل از زبان شما :

گزارش تصویری نوشتن تیتر به وسیله مسئولین شهرستان تبریز.


جنا اقای فرشباف معاون سازمان بسیج دانش آموزی استان آذربایجان شرقی

معاونت پرورشی و تربیت بدنی ناحیه 4 تبریز جناب اقای اکبرپور

یوسف ابراهیمیان ... رئیس دفتر دکتر شیاری، شورای اسلامی شهر

حاج حسن اسوتچی ... شورای اسلامی شهر تبریز

خاماچی ... شورای شهر تبریز

جعفر مدبر ... عضو شورای شهر تبریز

اقای دیندار نماینده سازمان مدارس علوم و معارف اسلامی در استان آذربایجان شرقی

آقای آذری ... معاونت آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی استان

آقای سید حسینی ... کارشناس اعزام و تشکلهای دینی تبلیغات اسلامی استان

  • اتحادیه تبریز

گزارش تصویری از حضور فعال و پروشور اعضای انجمن های اسلامی دانش آموزان


  • اتحادیه تبریز

" یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَاْتِی اللهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ اَذِلَّهٍ عَلَى الْمُوْمِنینَ اَعِزَّهٍ عَلَى الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لَآئمٍ ذالِکَ فَضْلُ اللهِ یُوْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللهُ واسِعٌ عَلیمٌ "

اى کسانى که ایمان آورده‏اید، هر کس از شما از دین خود برگردد (زیانى به خدا نمى‏زند) خداوند به زودى گروهى را خواهد آورد که آنها را دوست دارد و آنها نیز او را دوست دارند، در برابر مؤمنان رام و خاضع هستند و در برابر کافران مقتدر و پیروز، در راه خدا جهاد مى‏کنند و از سرزنش هیچ ملامتگرى نمى‏هراسند. این (ایمان و محبت و شهامت) فضل خداوند است که به هر کس بخواهد مى‏دهد و خداوند (از نظر وجود و توان و رحمت) گسترده است و داناست.


تفسیر آیه (تفسیر نمونه)

پس از بحث درباره منافقان ، سخن از مرتدانى که طبق پیش بینى قرآن بعدها از این آئین مقدس روى بر مى گرداندند به میان مى آورد و به عنوان یک قانون کلى به همه مسلمانان اخطار مى کند: اگر کسانى از شما از دین خود بیرون روند، زیانى به خدا و آئین او و جامعه مسلمین و آهنگ سریع پیشرفت آنها نمى رسانند، زیرا خداوند در آینده جمعیتى را براى حمایت این آئین برمى انگیزد.

(یا ایها الذین آمنوا من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتى الله بقوم )

سپس صفات کسانى که باید این رسالت بزرگ را انجام دهند،

شرح مى دهد:

1 - آنها به خدا عشق مى ورزند و جز به خشنودى او نمى اندیشند هم خدا آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند.(یحبهم و یحبونه ).

2 و 3 - در برابر مؤ منان خاضع و مهربان و در برابر دشمنان و ستمکاران ، سرسخت و خشن و پرقدرتند.(اذلة على المؤ منین اعزة على الکافرین ).

4 - جهاد در راه خدا به طور مستمر از برنامه هاى آنها است .(یجاهدون فى سبیل الله ).

5 - آخرین امتیازى که براى آنان ذکر مى کند این است که در راه انجام فرمان خدا و دفاع از حق ، از ملامت هیچ ملامت کننده اى نمى هراسند.(و لا یخافون لومة لائم ).

در حقیقت علاوه بر قدرت جسمانى ، چنان شهامتى دارند که از شکستن سنتهاى غلط و مخالفت با اکثریتهائى که راه انحراف را پیش ‍ گرفته اند، و با تکیه بر کثرت عددى خود دیگران را به باد استهزاء مى گیرند، پروائى ندارند.

بسیارى از افراد را مى شناسیم که داراى صفات ممتازى هستند، اما در مقابل غوغاى محیط و هجوم افکار عوام و اکثریتهاى منحرف بسیار محافظه کار، ترسو، و کم جرئتند، و زود در برابر آنها میدان را خالى مى کنند، در حالى که براى یک رهبر سازنده و افرادى که براى پیاده کردن افکار او وارد میدان مى شوند، قبل از هر چیز چنین شهامتى لازم است ، عوام زدگى ، محیط زدگى ، و امثال آن که همگى نقطه مقابل این امتیاز عالى روحى هستند، سد راه بیشتر اصلاحات محسوب مى گردند.

و در پایان مى گوید: بدست آوردن این امتیازات ، (علاوه بر کوشش انسان ) مرهون فضل الهى است که به هر کس بخواهد و شایسته ببیند مى دهد.(ذلک فضل الله یؤ تیه من یشاء).

اواست که دایره فضل و کرمش،وسیع و به آنها که شایستگى دارند آگاه است.(و الله واسع علیم ).

درباره اینکه آیه فوق اشاره به چه اشخاصى مى کند و منظور از این یاوران اسلام کیانند که خدا آنها را به این صفات ستوده است!

در روایات اسلامى و سخنان مفسران بحث بسیار دیده مى شود. در روایات زیادى که از طرق شیعه و اهل تسنن وارد شده مى خوانیم که این آیه در مورد على (علیه السلام) در فتح خیبر، یا مبارزه با ناکثین و قاسطین و مارقین (آتش افروزان جنگ جمل،و سپاه معاویه،وخوارج) نازل شده است و لذا مى بینیم که پیامبر(صلى اللّه علیه و آله و سلّم) بعد از عدم توانائى عده اى از فرماندهان لشگر اسلام براى فتح خیبر، یک شب در مرکز سپاه اسلام رو به آنها کرد و فرمود:

لا عطین الرایة غدا رجلا، یحب الله و رسوله و یحبه الله و رسوله ، کرارا غیر فرار، لا یرجع حتى یفتح الله على یده :

به خدا سوگند پرچم را فردا به دست کسى مى سپارم که خدا و پیامبر را دوست دارد و خدا و پیامبر نیز او را دوست دارند، پى در پى به دشمن حمله مى کند و هیچگاه از برابر آنها نمى گریزد و از این میدان باز نخواهد گشت ، مگر اینکه خدا به دست او پیروزى را نصیب مسلمانان مى کند. 

در روایت دیگرى مى خوانیم هنگامى که از پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) درباره این آیه سؤال کردند دست خود را بر شانه سلمان زد و فرمود: این و یاران او و هموطنان او هستند.

و به این ترتیب از اسلام آوردن ایرانیان و کوششها و تلاشهاى پرثمر آنان براى پیشرفت اسلام در زمینه هاى مختلف،پیشگوئى کرد.سپس فرمود:لو کان الدین معلقا بالثریا لتناوله رجال من ابناء الفارس:اگر دین (و در روایت دیگرى اگر علم) به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمانها قرار گیرد، مردانى از فارس آن را در اختیار خواهند گرفت . و در روایات دیگرى مى خوانیم این آیه درباره یاران مهدى(علیه السلام ) نازل شده است که با تمام قدرت در برابر آنها که از آئین حق و عدالت مرتد شده اند مى ایستند و جهان را پر از ایمان و عدل و داد مى کنند.

تفسیر صوتی آیه توسط استاد قرائتی : لینک دانلود

  • اتحادیه تبریز

هر سال، یک آیه و هر آیه یک دنیا حکمت و معرفت ...


تفسیری کوتاه از آیه 105 سوره مائده توسط استاد قرائتی


فایل صوتی

دریافت

حجم: 1.06 مگابایت


آیه ی سال اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان :

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ إِلَی اللَّهِ مَرْجِعُکُمْ جَمیعاً فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105)

ای کسانی که ایمان آورده اید بر شما باد رعایت نفس خودتان ، زیرا آنان که گمراه شده اند گمراهیشان بر شما ضرر نمی رساند اگر شما خود راه را از دست ندهید ، بازگشت همه شما به خداست و پس از آن آگاهتان می کند به آنچه عمل می کردید.

لینک سخنان نماینده مقام معظم رهبری در اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان پیرامون آیه سال

قابل توجه مسئولین انجمن عزیز، کتاب با عنوان : ( هوای گلهایم را داشته باش ) نیم نگاهی به آیه 105 سوره مائده به دستمون رسیده برای تهیه ی این کتاب به محل اتحادیه استان مراجعه کنین زود هم مراجعه کنین :D  ... ساغولون دا

  • اتحادیه تبریز

گزارش تصویری از جلسات هیات مرکزی و اعضای فعال مدارس شهرستان تبریز با حضور معاونت برادران استان و مسئول شهرستان ...

تصاویر در حال بروز رسانی میباشد.

هنرستان مفتح


  • اتحادیه تبریز


مترسک مزرعه آتشین تازه‌ ترین اثر داوود امیریان نویسنده معروف نوجوانان است که در حوزه دفاع مقدس آثاری چون «جام جهانی در جوادیه»، «رفاقت به سبک تانک»، «فرزندان ایرانیم» و ... را منتشر نموده و با استقبال این طیف سنی روبرو شده است. امیریان در تازه‌ ترین اثرش که یک رمان  با موضوع دفاع مقدس است به سرگذشت نوجوان سیزده چهارده‌ ساله‌ای به نام آیدین پرداخته است، او تک پسر خانواده‌ای معمولی است، پسری سیزده چهارده ساله که تا حدودی هم ننر و بچه ننه است، از آن پسرها که اشکشان دم مشکشان است. یک شب که در پشت بام خوابیده است شاهد دزدی از خانه همسایه می‌شود و همین مسئله که در ابتدا خیلی با اهمیت به نظر نمی‌آید، مسیر زندگی او را تغییر می‌دهد. تا جایی که همین پسربچه لوس و ننر کارش به جایی می‌کشد که زیر دست افسر عراقی که قصد شکنجه او را دارد دوام می‌آورد و حرف نمی‌زند...

برای تهیه این کتاب میتونین با شماره 04135550016 (در وقت اداری) تماس بگیرین و یا حضوری بیاین به محل اتحادیه  به آدرستقاطع خیابان فردوسی و سرگرد محققی، اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان استان آذربایجان شرقی

اینم نقشه ای از آدرس ما که دیگه حرفی توش نباشه!

  • اتحادیه تبریز

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم

به عموم جوانان در کشورهای غربی‌
حوادث تلخی که تروریسم کور در فرانسه رقم زد، بار دیگر مرا به گفتگو با شما جوانان برانگیخت. برای من تأسّف‌بار است که چنین رویدادهایی بستر سخن را بسازد، امّا واقعیّت این است که اگر مسائل دردناک، زمینه‌ای برای چاره‌اندیشی و محملی برای همفکری فراهم نکند، خسارت دوچندان خواهد شد. رنج هر انسانی در هر نقطه از جهان، به‌خودی‌خود برای همنوعان اندوه‌بار است. منظره‌ی کودکی که در برابر دیدگان عزیزانش جان میدهد، مادری که شادی خانواده‌اش به عزا مبدّل میشود، شوهری که پیکر بی‌جان همسرش را شتابان به سویی میبرد، و یا تماشاگری که نمیداند تا لحظاتی دیگر آخرین پرده‌ی نمایش زندگی را خواهد دید، مناظری نیست که عواطف و احساسات انسانی را برنینگیزد. هرکس که از محبّت و انسانیّت بهره‌ای برده باشد، از دیدن این صحنه‌ها متأثّر و متألّم میشود؛ چه در فرانسه رخ دهد، چه در فلسطین و عراق و لبنان و سوریه. قطعاً یک‌ونیم میلیارد مسلمان همین احساس را دارند و از عاملان و مسبّبان این فجایع، منزجر و بیزارند. امّا مسئله این است که رنجهای امروز اگر مایه‌ی ساختن فردایی بهتر و ایمن‌تر نشود، فقط به خاطره‌هایی تلخ و بی‌ثمر فرو خواهد کاست. من ایمان دارم که تنها شما جوانهایید که با درس گرفتن از ناملایمات امروز، قادر خواهید بود راه‌هایی نو برای ساخت آینده بیابید و سدّ بیراهه‌هایی شوید که غرب را به نقطه‌ی کنونی رسانده است.
درست است که امروز تروریسم درد مشترک ما و شما است، امّا لازم است بدانید که ناامنی و اضطرابی که در حوادث اخیر تجربه کردید، با رنجی که مردم عراق، یمن، سوریه، و افغانستان طیّ سالهای متمادی تحمّل کرده‌اند دو تفاوت عمده دارد؛ نخست اینکه دنیای اسلام در ابعادی بمراتب وسیع‌تر، در حجمی انبوه‌تر و به مدّت بسیار طولانی‌تر قربانی وحشت‌افکنی و خشونت بوده است؛ و دوّم اینکه متأسّفانه این خشونتها همواره از طرف برخی از قدرتهای بزرگ به شیوه‌های گوناگون و به شکل مؤثّر حمایت شده است. امروز کمتر کسی از نقش ایالات متّحده‌ی آمریکا در ایجاد یا تقویت و تسلیح القاعده، طالبان و دنباله‌های شوم آنان بی‌اطّلاع است. در کنار این پشتیبانی مستقیم، حامیان آشکار و شناخته‌شده‌ی تروریسم تکفیری، علی‌رغم داشتن عقب‌مانده‌ترین نظامهای سیاسی، همواره در ردیف متّحدان غرب جای گرفته‌اند، و این در حالی است که پیشروترین و روشن‌ترین اندیشه‌های برخاسته از مردم‌سالاری‌های پویا در منطقه، بی‌رحمانه مورد سرکوب قرار گرفته است. برخورد دوگانه‌ی غرب با جنبش بیداری در جهان اسلام، نمونه‌ی گویایی از تضاد در سیاستهای غربی است.
چهره‌ی دیگر این تضاد، در پشتیبانی از تروریسم دولتی اسرائیل دیده میشود. مردم ستمدیده‌ی فلسطین بیش از شصت سال است که بدترین نوع تروریسم را تجربه میکنند. اگر مردم اروپا اکنون چند روزی در خانه‌های خود پناه میگیرند و از حضور در مجامع و مراکز پرجمعیّت پرهیز میکنند، یک خانواده‌ی فلسطینی ده‌ها سال است که حتّی در خانه‌ی خود از ماشین کشتار و تخریب رژیم صهیونیست در امان نیست. امروزه چه نوع خشونتی را میتوان از نظر شدّت قساوت با شهرک‌سازی‌های رژیم صهیونیست مقایسه کرد؟ این رژیم بدون اینکه هرگز به‌ طور جدّی و مؤثّر مورد سرزنش متّحدان پرنفوذ خود و یا لااقل نهادهای بظاهر مستقلّ بین‌المللی قرار گیرد، هر روز خانه‌ی فلسطینیان را ویران و باغها و مزارعشان را نابود میکند، بی‌آنکه حتّی فرصت انتقال اسباب زندگی یا مجال جمع‌آوری محصول کشاورزی را به آنان بدهد؛ و همه‌ی اینها اغلب در برابر دیدگان وحشت‌زده و چشمان اشک‌بار زنان و کودکانی روی میدهد که شاهد ضرب و جرح اعضای خانواده‌ی خود و در مواردی انتقال آنها به شکنجه‌گاه‌های مخوفند. آیا در دنیای امروز، قساوت دیگری را در این حجم و ابعاد و با این تداوم زمانی می‌شناسید‌؟ به گلوله بستن بانویی در وسط خیابان فقط به جرم اعتراض به سربازِ تا دندان مسلّح، اگر تروریسم نیست پس چیست؟ این بربریّت چون توسّط نیروی نظامی یک دولت اشغالگر انجام میشود، نباید افراطی‌گری خوانده شود؟ یا شاید این تصاویر فقط به این علّت که شصت سال مکرّراً از صفحه‌ی تلویزیون‌ها دیده شده، دیگر نباید وجدان ما را تحریک کند.


لشکرکشی‌های سالهای اخیر به دنیای اسلام که خود قربانیان بی‌شماری داشت، نمونه‌ای دیگر از منطق متناقض غرب است. کشورهای مورد تهاجم، علاوه بر خسارتهای انسانی، زیرساخت‌های اقتصادی و صنعتی خود را از دست داده‌اند، حرکت آنها به سوی رشد و توسعه به توقّف یا کندی گراییده، و در مواردی ده‌ها سال به عقب برگشته‌اند؛ با وجود این، گستاخانه از آنان خواسته میشود که خود را ستمدیده ندانند. چگونه میتوان کشوری را به ویرانه تبدیل کرد و شهر و روستایش را به خاکستر نشاند، سپس به آنها گفت که لطفاً خود را ستمدیده ندانید! به جای دعوت به نفهمیدن و یا از یاد بردن فاجعه‌ها، آیا عذرخواهیِ صادقانه بهتر نیست؟ رنجی که در این سالها دنیای اسلام از دورویی و چهره‌آرایی مهاجمان کشیده است، کمتر از خسارتهای مادّی نیست.
جوانان عزیز! من امید دارم که شما در حال یا آینده، این ذهنیّت آلوده به تزویر را تغییر دهید؛ ذهنیّتی که هنرش پنهان کردن اهداف دور و آراستن اغراض موذیانه است. به نظر من نخستین مرحله در ایجاد امنیّت و آرامش، اصلاح این اندیشه‌ی خشونت‌زا است. تا زمانی که معیارهای دوگانه بر سیاست غرب مسلّط باشد، و تا وقتی که تروریسم در نگاه حامیان قدرتمندش به انواع خوب و بد تقسیم شود، و تا روزی که منافع دولتها بر ارزشهای انسانی و اخلاقی ترجیح داده شود، نباید ریشه‌های خشونت را در جای دیگر جستجو کرد.

متأسّفانه این ریشه‌ها طیّ سالیان متمادی، بتدریج در اعماق سیاستهای فرهنگی غرب نیز رسوخ کرده و یک هجوم نرم و خاموش را سامان داده است. بسیاری از کشورهای دنیا به فرهنگ بومی و ملّی خود افتخار میکنند، فرهنگهایی که در عین بالندگی و زایش، صدها سال جوامع بشری را بخوبی تغذیه کرده است؛ دنیای اسلام نیز از این امر مستثنا نبوده است. امّا در دوره‌ی معاصر، جهان غرب با بهره‌گیری از ابزارهای پیشرفته، بر شبیه‌سازی و همانندسازی فرهنگی جهان پافشاری میکند. من تحمیل فرهنگ غرب بر سایر ملّتها و کوچک شمردن فرهنگهای مستقل را یک خشونت خاموش و بسیار زیان‌بار تلقّی میکنم. تحقیر فرهنگهای غنی و اهانت به محترم‌ترین بخشهای آنها در حالی صورت میگیردکه فرهنگ جایگزین، به‌هیچ‌وجه از ظرفیّت جانشینی برخوردار نیست. به طور مثال، دو عنصر «پرخاشگری» و «بی‌بندوباری اخلاقی» که متأسّفانه به مؤلّفه‌های اصلی فرهنگ غربی تبدیل شده است، مقبولیّت و جایگاه آن را حتّی در خاستگاهش تنزّل داده است. اینک سؤال این است که اگر ما یک فرهنگ ستیزه‌جو، مبتذل و معناگریز را نخواهیم، گنهکاریم؟ اگر مانع سیل ویرانگری شویم که در قالب انواع محصولات شبه هنری به سوی جوانان ما روانه میشود، مقصّریم؟ من اهمّیّت و ارزش پیوندهای فرهنگی را انکار نمیکنم. این پیوندها هر گاه در شرایط طبیعی و با احترام به جامعه‌ی پذیرا صورت گرفته، رشد و بالندگی و غنا را به ارمغان آورده است. در مقابل، پیوندهای ناهمگون و تحمیلی، ناموفّق و خسارت‌بار بوده است. با کمال تأسّف باید بگویم که گروه‌های فرومایه‌ای مثل داعش، زاییده‌ی این‌گونه وصلتهای ناموفّق با فرهنگهای وارداتی است. اگر مشکل واقعاً عقیدتی بود، میبایست پیش از عصر استعمار نیز نظیر این پدیده‌ها در جهان اسلام مشاهده میشد، درحالی‌که تاریخ، خلاف آن را گواهی میدهد. مستندات مسلّم تاریخی بروشنی نشان میدهد که چگونه تلاقی استعمار با یک تفکّر افراطی و مطرود، آن‌هم در دل یک قبیله‌ی بدوی، بذر تندروی را در این منطقه کاشت. وگرنه چگونه ممکن است از یکی از اخلاقی‌ترین و انسانی‌ترین مکاتب دینی جهان که در متن بنیادینِ خود، گرفتن جان یک انسان را به مثابه‌ی کشتن همه‌ی بشریّت میداند، زباله‌ای مثل داعش بیرون بیاید؟
از طرف دیگر باید پرسید چرا کسانی که در اروپا متولّد شده‌اند و در همان محیط، پرورش فکری و روحی یافته‌اند، جذب این نوع گروه‌ها میشوند؟ آیا میتوان باور کرد که افراد با یکی دو سفر به مناطق جنگی، ناگهان آن‌قدر افراطی شوند که هم‌وطنان خود را گلوله‌باران کنند؟ قطعاً نباید تأثیر یک عمر تغذیه‌ی فرهنگی ناسالم در محیط آلوده و مولّد خشونت را فراموش کرد. باید در این زمینه تحلیلی جامع داشت، تحلیلی که آلودگی‌های پیدا و پنهان جامعه را بیابد. شاید نفرت عمیقی که طیّ سالهای شکوفایی صنعتی و اقتصادی، در اثر نابرابری‌ها و احیاناً تبعیض‌های قانونی و ساختاری در دل اقشاری از جوامع غربی کاشته شده، عقده‌هایی را ایجاد کرده که هر از چندی بیمارگونه به این صورت گشوده میشود.
به‌هرحال این شما هستید که باید لایه‌های ظاهری جامعه‌ی خود را بشکافید، گره‌ها و کینه‌ها را بیابید و بزدایید. شکافها را به جای تعمیق، باید ترمیم کرد. اشتباه بزرگ در مبارزه با تروریسم، واکنشهای عجولانه‌‌ای است که گسست‌های موجود را افزایش دهد. هر حرکت هیجانی و شتاب‌زده که جامعه‌ی مسلمان ساکن اروپا و آمریکا را که متشکّل از میلیون‌ها انسان فعّال و مسئولیّت‌پذیر است، در انزوا یا هراس و اضطراب قرار دهد و بیش از گذشته آنان را از حقوق اصلی‌شان محروم سازد و از صحنه‌ی اجتماع کنار گذارَد، نه تنها مشکل را حل نخواهد کرد بلکه فاصله‌ها را عمق، و کدورتها را وسعت خواهد داد. تدابیر سطحی و واکنشی ــ مخصوصاً اگر وجاهت قانونی بیابد ــ جز اینکه با افزایش قطب‌بندی‌های موجود، راه را بر بحرانهای آینده بگشاید، ثمر دیگری نخواهد داشت. طبق اخبار رسیده، در برخی از کشورهای اروپایی مقرّراتی وضع شده است که شهروندان را به جاسوسی علیه مسلمانان وامیدارد؛ این رفتارها ظالمانه است و همه میدانیم که ظلم، خواه‌ناخواه خاصیّت برگشت‌پذیری دارد. وانگهی مسلمانان، شایسته‌ی این ناسپاسی‌ها نیستند. دنیای باختر قرنها است که مسلمانان را بخوبی می‌شناسد؛ هم آن روز که غربیان در خاک اسلام میهمان شدند و به ثروت صاحبخانه چشم دوختند، و هم روز دیگر که میزبان بودند و از کار و فکر مسلمانان بهره جستند، اغلب جز مهربانی و شکیبایی ندیدند. بنابراین من از شما جوانان میخواهم که بر مبنای یک شناخت درست و با ژرف‌بینی و استفاده از تجربه‌های ناگوار، بنیانهای یک تعامل صحیح و شرافتمندانه را با جهان اسلام پی‌ریزی کنید. در این صورت، در آینده‌ای نه‌چندان دور خواهید دید بنایی که بر چنین شالوده‌ای استوار کرده‌اید، سایه‌ی اطمینان و اعتماد را بر سر معمارانش میگستراند، گرمای امنیّت و آرامش را به آنان هدیه میدهد، و فروغ امید به آینده‌ای روشن را بر صفحه‌ی گیتی میتاباند.
سیّدعلی خامنه‌ای
۸ آذر ۱۳۹۴
  • اتحادیه تبریز

برنامه هفتگی هیات انصارالمهدی با حضور مسئولین انجمن های اسلامی شهرستان تبریز برگزار شد.

در این برنامه بعد از تلاوت آیاتی از قرآن، زیارت آل یاسین خوانده شد و بعد از آن مسئول شهرستان تبریز، پیرامون روشهای برپایی هیات در مدارس و جوابگویی به پرسشهایی در این رابطه پرداخت. و در ادامه به ترتیب روضه خوانی و سینه زنی و پذیرایی انجام گرفت.

توجه : هیات انصارالمهدی هر هفته پنج شنبه ها ساعت ده صبح در محل اتحادیه استان برگزار میگردد.

  • اتحادیه تبریز

دریافت

حجم: 18.5 کیلوبایت
توضیحات: استکبار و استکبارستیزی از دیدگاه رهبر انقلاب

دریافت
حجم: 52.7 کیلوبایت
توضیحات: ارکان اصلی جنبش بیداری اسلامی‌‌ و تأثیر آن در شکل‌گیری تمدن اسلامی

دریافت
حجم: 81.3 کیلوبایت
توضیحات: آسیب‌شناسی جنبش بیداری اسلامی در پرتو اندیشه‌های امام خمینی (ره) و حضرت آیت الله خامنه‌ای

دریافت
حجم: 67.3 کیلوبایت
توضیحات: بررسی وعده قرآنی «نصرت الهی» در بیداری اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی

دریافت
حجم: 50.2 کیلوبایت
توضیحات: پاسخ رهبر انقلاب به ۲۰ پرسش درباره بیداری اسلامی

دریافت
حجم: 26.4 کیلوبایت
توضیحات: پاسخ رهبر انقلاب به پنج پرسش دانشجویان با موضوع استکبارستیزی

دریافت
حجم: 19.4 کیلوبایت
توضیحات: شاخصه های تعطیل ناپذیری استکبار ستیزی در منظومۀ فکری رهبری

دریافت
حجم: 37.3 کیلوبایت
توضیحات: مروری بر بیانات و اقدامات رهبر انقلاب درباره بیداری اسلامی در چهار سال اخیر

دریافت
حجم: 71.6 کیلوبایت
توضیحات: مفهوم بیداری اسلامی و ریشه های آن از نگاه مقام معظم رهبری

دریافت
حجم: 98.1 کیلوبایت
توضیحات: نظریه‌ی بیداری اسلامی، خطِ اعتدالِ آرمان‌گرا در حرکت‌های اسلامی در اندیشه مقام معظم رهبری

دریافت
حجم: 145 کیلوبایت
توضیحات: مبانی فقهی حمایت از جنبش های بیداری اسلامی با رویکردی به آرای امام خمینی (ره)

  • اتحادیه تبریز

گزارش تصویری از عضویابی در مدارس ...


تصاویر در حل بروز رسانی ...


  • اتحادیه تبریز

برگزاری آیین سوگواری سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)

همزمان با سالروز شهادت ششمین اختر تابنک آسمان ولایت و امامت، رییس مکتب جعفری امام جعفر صادق(ع) مجلس عزاداری و سوگواری در محل اتحادیه استان برگزار شد.
در این مراسم که جمعی از اعضای قرارگاه های دانش آموزی برادران شهرستان تبریز حضور داشتند شرکت کنندگان در غم جانگاه شهادت مظلومانه امام جعفر صادق(ع) به سوگواری و عزاداری پرداختند.
حجت الاسلام والمسلمین عنایتی در این مراسم با ذکر بخشی از فضایل و مناقب آن حضرت به نقش برجسته امام صادق(ع) در ترویج علوم اسلامی پرداخت.
درادامه، زیارت پر فیض عاشورا با همخوانی حاضرین قرائت شد و پس از آن، از عزاداران با صرف صبحانه پذیرایی بعمل آمد.

لازم به ذکر است که کل هزینه صبحانه و هیات را بچه های قرارگاه عملیات شهری شهرستان تبریز از راه جمع آوری نذورات و احسان تهیه کرده بودند...

در ادامه تصاویری از این مراسم رو خواهیم دید ...



  • اتحادیه تبریز

اولین جلسه با اعضای جدید انجمنی و افتتاحیه قرارگاه ها در قالب قرارگاه کربلا به مورخه 93/4/1 برگزار شد.

در این جلسه مسئول اتحادیه شهرستان تبریز, اتحادیه و برنامه های آن را به صورت اجمالی توضیح داده و به سوالات دانش آموزان پیرامون اتحادیه پاسخ داد ...

گزارش تصویری از این برنامه...

افتتاحیه

قرارگاه مرکزی کربلا


جلسات ماهانه با مربیان در تیر ماه 93 برگزار شد در ادامه تصاویری از این جلسه را مشاهده میکنید.

در این جلسه برنامه های تابستانی و ماه مبارک رمضان مورد برسی قرار گرفت ...


جلسه

در ماه مبارک رمضان اعضای قرارگاه های شهرستان تبریز به همراه مربیان در مراسم جزء خوانی قرآن کریم در مصلی حضرت امام(ره) تبریز حضوری فعال داشتند ...

قران




به وسیله فارغ التحصیلان نمونه و منتخب درسی کلاسهای تقویتی به صورت رایگان در طول تابستان برای عموم دانش آموزان انجمنی علاقه مند برگزار می شود ...

کلاسهای فیزیک ریاضی و عربی از جمله این برنامه ها و کلاسهاست ...

کلاس های تقویتی
کلاس های تقویتی

برگزاری هیئت انصارالمهدی (عج) برادران شهرستان تبریز به مناسبت شهادت حضرت علی (ع)





قرارگاه عملیات شهری هم چند روز قبل از روز قدس تشکیل شد تا اعضا هماهنگی های لازم رو داشته باشن و برنامه ریزی کنند ...

عملیات شهری

بازدید اعضای قرارگاه شهید باکری تبریز از موزه سنجش مرداد ماه 93





در روزهایی که مردم غزه خصوصا زنان و کودکان این منطقه زیر گلوله موشک‌های رژیم صهیونیستی جان می‌سپارند، اعضای انجمن اسلامی نیز همپای دیگر مردم روزه‌دار کشورمان با حضور در راهپیمایی روز قدس  با شعار "هر انجمن اسلامی یک سنگر حمایت از مقاومت" حمایت خود از مردم مظلوم فلسطین علیه نسل‌کشی شصت و شش ساله رژیم صهیونیست را نشان دادند.
گفتنیست طبق سال های گذشته نیز نمایشگاه دانش آموزان ضد صهیونیسم در محل مصلی اعظم حضرت امام (ره) شهر تبریز تشکیل شده بود.در این نمایشگاه علاوه بر نمایش تابلوی ضد صهیونیسم و ... از دانش آموزان برای عضویت در باشگاه بین الملی ضد صهیونیسم نیز ثبت نام به عمل آمد.

روز قدس








کل عکسهای این مجموعه و پست به روز خواهد شد انشالله ...
  • اتحادیه تبریز

برای دریافت نشریه روی عکس زیر کلیک کنید ...

  • اتحادیه تبریز
گزارش تصویری ...

  • اتحادیه تبریز

گزارش تصویری از برگزاری انتخابات قرارگاه عملیات شهری

اسامی منتخبین قرارگاه عملیات شهری :

1- مهدی نوروزی

2- بهزاد آوند       

3- محمد حسین ذاکر

4- محمد محمدی پیرلر

5- علی مختار پور

6- محمد امین صباغ

7- احمد نیکدل

8- زاهد محمدی

9- حسن فرشباف

10- رضا شبان ارزیل

11- امیر محمد میرزا آقالار

12- حسین موذن

13- سجاد محمد تقی نژاد

14- حامد فقارتی

15- میلاد روشن دل مقدم

16- میلاد طایفه هوشی

17- علی مهدی پور

18- هادی جعفری

19- علی مردانی

20- محمد کرمی پور

  • اتحادیه تبریز

پخش مستند و جلسه نقد و نظر پیرامون آن ...

قرارگاه شهری

عضو یابی و قرارگاه با اعضای جدید همراه با والدین دانش آموزان 93/2/11

  • اتحادیه تبریز